这部电影毫无疑问是最具争议的印度史诗战争
早就听闻这部电影在印度掀起了轩然大波,电影还没有上映前就引发了地区暴动。电影女主和导演还因此收到了死亡威胁。有人甚至悬赏巨款换取女主和导演的人头,导致警方不得不出动警力保护两人的人身安全。
很多人印象中的宝莱坞电影都是歌舞喜剧,但这部史诗级的宝莱坞巨作却让导演和主演都收到了死亡威胁(万美元悬赏Deepika人头),在印度引发大规模暴动。它的上映时间原本可以更早,但却被硬生生地推迟到了今天。
电影故事改编自年由一位叫MalikMuhammadJayasi的诗人所著史诗《帕德玛瓦蒂》。帕德玛瓦蒂(Padmavati)是斯里兰卡的一位公主,美貌惊为天人。印度中部城市Chittor的拉杰普特(Rajput)国王Ratan特地到南部娶回了她作为自己的第二位王后。(这里要注意拉杰普特人信奉印度教)。
在史诗中,由于帕德玛瓦蒂的美貌惊动了北方德里的苏丹国王Allaudin(信奉伊斯兰教)。而苏丹国王本身是一个具有极强占有欲和攻击欲的人,实力也非常强大,为了夺取帕德玛瓦蒂,对Chittor发动战争,最终国王Ratan战死疆场,但是帕德玛瓦蒂宁死不屈,遵循了古老的印度教传统,带领Chittor城中所有的女人一起投火自尽(剧中说的“Jauhar”,指的就是印度教里面妇女集体自焚来避免被敌人屈辱)。
所以帕德玛瓦蒂王后,虽然从历史的角度来看,并不能肯定她一定存在(只在这个史诗中提到),但是她的智慧,美貌,和忠贞,一直以来都被印度教教徒视为纯洁勇敢的女神象征。尤其是在Chittor(位于如今的拉贾斯坦邦),帕德玛瓦蒂具有神圣的地位。
电影里面有很多印度传统习俗的呈现,比如说点亮黑夜的排灯节和色彩斑斓的霍利节。还有,一定要提一下王后的装扮。印度传统服饰讲究很多,不同民族,服饰有不同特点。我也不是很懂,但全程看王后的服装,都是星星眼。一部电影下来,王后换装不下十次。每次拉杰普特国王的一个回眸,就看见王后曼妙的身躯裹着精美繁复刺绣的纱衣,在古典华美首饰盈动摇曳出的叮叮当当的响声中,款款走来。如此娇美的女子,一颔首,一浅笑,都是对心灵的激荡,也难怪权倾朝野的国王们拼尽江山和性命也要芳容在侧。
在观看本片之前,我已经在微博看到好几篇吐槽女权不正确的评论的,首先这是一部已定型的史诗故事,而且牵扯宗教争论,也就是说,本片的结尾在历史上确实发生过,如果你要讲这个历史,你当然要尊重历史事实多过“照顾政治需求”,最后,导演在尊重事实的基础上,也确实在解释上,尽量靠近了我们目前的观念,帕德玛皇后的史诗原著强调的是宗教和种族面向的,她的自焚也是宗教色彩浓厚的,但导演在本片却将之解释为“爱情”面向的,从电影来看,女主选择自焚的原因是:为了自己和国王的爱情,其前提是国王为了保护她宁愿采取可能导致亡国的行径;直接原因是,亡国兵败,妇女们即将被俘虏,被奸污。因怕强奸而自杀在今天无论如何多么难以理解,在古代任何地方都曾被理解为具有崇高意义的道德行为,以此为伦理结构的电影不计其数。而放到战争背景中,这种语言真的有那么不堪吗?
这部电影最大的争议在于片中一段帕德玛瓦蒂王后(印度教徒)和国王Allaudin(穆斯林)的床戏,这对印度教徒来说几乎是不可接受的——即使这只是一段Allaudin自己幻想的床戏,并且也不是真实的Padmavati王后(Deepika扮演),而是其他人。可以说这段纯粹只是国王自己的yy。(可怜导演对幻想内容都不敢拍,据说有这个打算,但最后删了,只能全靠男演员用演技,实力诠释如何“非分幻想”)。然后安排苏丹杀死了拉杰普特国王(苏丹想说,为毛Devpal国王的锅要我来背)。苏丹火急火燎赶去城堡寻找帕德玛瓦蒂时,却发现帕德玛瓦蒂已与其他妇女壮烈地在火中殉身。但这仍然惹恼了印度教极右翼势力,并不遗余力地利用这个机会掀起抗议浪潮。
年1月开始,印度各地就不断有抗议示威,包括印度教极右翼团体KarniSena。这个团体全部由拉杰普特人(Rajput)组成——拉杰普特指属于较高种姓刹帝利的一个亚种姓群体,他们被认为是战士的后裔。这个团体的目的是希望为拉杰普特种姓争取更多的利益(比如足够的给拉杰普特的工作,联邦政府中有足够的代表等)。他们认为这部影片侮辱了他们的女神。
电影原定的放映日期是年12月1日,而各种抗议暴动持续到了十月,十一月,几乎失控。导演MrBhansali被掌掴、揪头发、肖像也被焚烧。而主演Deepika自然也没有被放过,有人扬言要割下她的鼻子作为惩罚。(割下鼻子作为惩罚来源印度教的史诗《罗摩衍那》)。在几个由印度人民党(BJP)执政的邦(例如Rajasthan,UttarPradesh和Haryana),抗议和游行更是频繁。更为极端的是,一位BJP的地方官员甚至悬赏万美元求取导演和Deepika的人头。
尽管争议巨大,今年1月18日,印度最高法院判决任何邦不得禁止播放这部影片,因为“电影院是言论自由和表述自由不可分割的一部分”,同时,根据专家的建议,电影也做了5大调整,其中最大的改动就是把名字从Padmavati改成了Padmaavat。此外,在主演Deepika的Ghommar舞蹈中,利用特殊处理把她原本裸露的腰部给用衣服遮上了。
影片最终能够上映,然而抗议却愈演愈烈,影片在印度上映这天,抗议者上街焚烧车辆,甚至采用爆炸来逼迫电影院不准上映影片。而在Chittor,在KarniSena团体的教唆下,上千位妇女手举着剑走上街道抗议电影,甚至威胁也要跟着Padmavati举行jauhar(自焚)仪式。
然而,各种抗议和争论反而使得电影更吸引不少观众前去观看,使得这部宝莱坞投资最大的电影在全球席卷票房。
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