这个国家,8岁以上的人都历经战乱

百科TA说特邀作者:斯里兰卡小妞这个国家，8岁以上的人都历经战乱，当你看到他们咧开嘴灿若阳光的微笑，你会不会想到背后的绝望、恐惧和哀伤？这个国家就是斯里兰卡。我们在上一期《小妞说兰卡》里，给大家分享了几个斯里兰卡的少数民族。回顾：这个民族，已经濒临消失...亚洲的“印第安人”在这一篇文章里，我们讲讲斯里兰卡的两大主要民族：僧伽罗人和泰米尔人。正是因为这两大民族的矛盾，斯里兰卡内战持续了近30年。这个国家8岁以上的人，都有战争的阴影。土摩托老师在《斯里兰卡：一朵带刺的鲜花》里，提出一个观点：“民族可能是虚构的概念。”他认为：两大民族共性多于不同，没有本质的矛盾。（僧伽罗妇女）很多时候只是为一些人为的原因，他们被刻意强调了自己身上的民族标签。（泰米尔妇女）出版过6本书，超过10家网站的签约作者主页妞认为：如果你想读懂斯里兰卡，只需要掌握3条线索。1、僧伽罗人和泰米尔人的纷争和融合史2、佛教的传入、发展、衰落和复兴史3、以及斯里兰卡的殖民历史三大著名古都从西往东、从南往北迁移，这个过程实际上就是：泰米尔人步步进逼，僧伽罗人步步后退的历史。历史总是存在于一些微妙的小细节之中。为什么通过这块半圆形的石头，就能看出僧、泰两大民族的对峙和融合？这个月亮石（MoonStone）的佛教寺庙的守护石。半圆的形状代表“轮回”。阿努拉德普勒古城时期，上面的4种动物：大象、马、狮子、牛，分别代表“生、老、病、死”。而到了波隆纳努瓦古城时期，就只剩下了3种甚至更少。而且这个古城遗址中还出现了湿婆神庙。这正是因为：来自南印的泰米尔人已经入侵，他们带来了印度教，因此印度教中的“神牛”，也从月亮石上取消了。不过，僧伽罗人和泰米尔人也是一直在融合的，这就是为何，如今你在街头，很难用肉眼去分辨：谁是僧伽罗民族？谁是泰米尔民族？所以，当民族矛盾激化，很多时候问题的聚焦和核心，并不是长相和肤色，而是语言。

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